（1940年7月24日）

一、三年来华北宣传战的一般形势

（1）敌人的特务机关通过新民会、宣抚班，统制了新闻杂志书籍，组织了各种欺骗宣传团体，出版了大批的报纸、杂志、小册子、传单，来宣传“建设东亚新秩序”、“日满支提携”和反共，以及进行各种挑拨离间的宣传。

（2）我们则首先经过部队的宣传部门，并取得抗日政权和群众团体的配合，出版了大批的报纸、书籍和相当多的宣传品，在部队中还发动每一个战士进行宣传工作。我们宣传的中心内容是坚持抗战，坚持团结，指出新民主主义的中国的前途。

（3）结果，虽然我们因技术和各种条件的限制，在宣传手段上远不及日本帝国主义，但是，我们拥有真理，同广大群众有密切的联系，使群众从自己的切身经验中认识到我们正确，所以群众是拥护我们的。

（4）如果我们的宣传工作做得更好，同艺术工作结合得更密切，则我们的成绩将更大。

二、敌人在宣传工作中重视利用艺术

（1）敌人的一切宣传是尽量利用艺术的。

敌人善于利用大幅的宣传画和小型的漫画宣传品。

敌人经常播放宣传“日满支提携”的音乐，企图通过“东洋音乐”给人们灌输“日满支一体”思想。

敌人的文艺理论是：“文艺的目的是建设，即建设东亚新秩序。”

（2）敌人利用艺术，是特别注意到中国形式的。

如用司马温公破缸的故事，画“日本救中国”的大幅宣传画。

如利用年历表画些画，就成为宣传品。

三、我们对艺术在宣传工作中的作用的看法

（1）一个宣传家不必是一个艺术家，但一个马列主义的艺术家应当是一个好的宣传家。

（2）我们的艺术作品不是给少数人看的，而是给中国广大民众和军队看的。我们必须认清对象，面向群众，面向士兵。

（3）认清对象，便提出一个问题——艺术的民族形式和民间形式的问题，也就是大众化和通俗化的问题。

（4）提出民族形式和民间形式的重要原因：

A．因为它易为大众理解。我们不能笑它俗气而摈弃它，要知道敌人是利用它作工具的。我们应当使它成为我们手中的武器。

B．因为要创造中国新民主主义的艺术，必须接受民族文化传统中的优良的东西而加以发扬。

（5）提出大众化和通俗化这个口号之前，我们就已经注意到这个问题而取得一些成绩，如创作了某些反映八路军生活特点的士兵剧，演出过《小白龙》一类戏剧。提出这个口号之后，成绩就更大了。

在图画木刻方面，有鲁艺派到前线去的木刻工作团创作的年画，极受群众欢迎，一出版，群众马上买光。

在音乐方面，民歌形式用得更多，如骂汪小调。

在戏剧方面，如采用中国歌舞的活报剧，反映中国家庭在抗战中的生活的剧本。这些都非常受群众欢迎。

四、我们对艺术工作者的要求和希望

（1）一个好的艺术家，应当同时是一个政治家。在阶级社会里，艺术是为一定阶级服务的，绝对不能超然。艺术家要加强自己的政治修养，才能做一个好的艺术家。所以，必须学马列主义。决不能看轻了这一点。

（2）艺术家应当参加实际斗争，体验生活。他不应当站在群众之外，而应当站在群众之中；不应当是旁观者，而应当是参加实际斗争的战士。只有这样，才能深入生活，创作出好的作品，为广大群众所喜爱。

除上述要求外，我们还希望艺术工作者做到：

（1）要团结，要习惯过集体生活，要善于表现集体的力量。因为我们不是个人英雄主义者。在伟大的共产主义的事业当中，无论是怎样的个人，都显得渺小了。

（2）要虚心向群众学习，倾听群众意见，才能进步。不要老想着“文章自己的好”。

（3）艺术工作者应当学习军事。因为我们生长在伟大的武装斗争的时代。不但因为要表现这个斗争必须具有军事知识，而且你们也应当、也可能参加实际的武装斗争的工作。

我相信，将来在战士中会产生卓越的艺术家，同时在艺术家中也会产生英勇的、伟大的战士。

在文化运动和宣传战中战胜日本，要靠你们。

创造光辉灿烂的新民主主义的艺术，也要靠你们。

愿同志们努力！

注：这是朱德在延安鲁迅艺术文学院所作报告的提纲。